ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΣΤΟΥΣ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ ΜΑΣ

«Αυτός που δεν έχει τα απαραίτητα προς το ζην, δεν πρέπει ούτε να αναγνωρίζει ούτε να σέβεται την ιδιοκτησία των άλλων αφού οι αρχές του κοινωνικού συμβολαίου έχουν παραβιαστεί εις βάρος του.»

Γιόχαν Φίχτε

Πόσο αξίζει το ψωμί όταν πεινάς; Πόσο αξίζει όταν δεν πεινάς καθόλου; Σίγουρα όταν λιμοκτονείς δίνεις τα πάντα για μια φρατζόλα, ενώ όταν είσαι χορτασμένος, δε δίνεις δεκάρα τσακιστή. Η αξία ενός πράγματος μεταβάλλεται ανάλογα με την ανάγκη που σε διακατέχει εκείνη τη χρονική στιγμή. Ποιος είναι λοιπόν αυτός που θα ορίσει το πόσο αξίζει ένα αγαθό ή μια  υπηρεσία και θα τρέξει να βάλει το ταμπελάκι με την εκάστοτε αναγραφόμενη τιμή; Είναι αυτός που θέλει να υπάρχουν πλούσιοι και φτωχοί, εκμεταλλευτές και εκμεταλλευόμενοι, αφεντικά και δούλοι. Αυτός που μετατρέπει τη ζωή μας σε μια ατέρμονη δοσοληψία κοστολογώντας όλες μας τις κινήσεις. Για να γεμίσεις το στομάχι σου πρέπει να γεμίσεις τις τσέπες σου και για να γίνει αυτό πρέπει πρώτα να δουλέψεις για να ταΐσεις το αφεντικό σου, καρτερώντας να σου δώσει και εσένα λίγα από τα αποφάγια του. Ένας κύκλος είναι, σαν το σχήμα ενός κέρματος που παλεύουμε να κερδίσουμε χάνοντας τα χρόνια μας.

Ανεβοκατεβαίνουμε διαδρόμους σούπερ μάρκετ ψάχνοντας για το φθηνότερο κάνοντας απανωτές προσθαφαιρέσεις για να μην ξεφύγουμε από τον προϋπολογισμό μας. Γέμισε η ζωή μας υποκατάστατα και κουπόνια προσφοράς. Έμποροι και σούπερ μάρκετ τα κάνουν πλακάκια και τα κονομάνε γερά γδέρνοντας παραγωγούς και καταναλωτές. Αυτοί που παράγουν δίνουν στους μεσάζοντες(έμπορους) τα προϊόντα τους σε εξευτελιστικές τιμές υπό το φόβο ότι θα τους μείνουν και η παραγωγή τους θα πάει στράφι. Οι έμποροι για να βγάλουν κέρδος φουσκώνουν κατά πολύ τη τιμή και τα σούπερ μάρκετ με τη σειρά τους τη φουσκώνουν ακόμα περισσότερο. Το αποτέλεσμα ποιο είναι; Ο γαλακτοπαραγωγός να πουλάει 0,35 λεπτά το λίτρο στον έμπορα και από το ράφι να το αγοράζει 1,35.  Εκατοντάδες προϊόντα πετιούνται καθημερινά γιατί μένουν απούλητα. Παρατηρούμε δηλαδή το εξής παράδοξο. Ο κόσμος να πεινάει και να δυσκολεύεται να επιβιώσει, να υπάρχουν άφθονα αγαθά για να καταναλώσει μα να μην διαθέτει την αγοραστική δύναμη για να τα αποκτήσει. Τα τρόφιμα αντί να καταλήγουν στα στομάχια μας καταλήγουν ληγμένα στις χωματερές.

Στις 11 Φεβρουαρίου του 2009 στη πόλη της Λάρισας μια ομάδα  περίπου 15 ατόμων με καλυμμένα τα πρόσωπα τους επισκέφθηκε το σούπερ μάρκετ Γαλαξίας, απαλλοτρίωσε χωρίς φασαρίες τρία καρότσια γεμάτα προϊόντα πρώτης ανάγκης και τα μοίρασε στη λαϊκή αγορά που βρισκόταν λίγο παρακάτω. Η ανταπόκριση του κόσμου ήταν θετικότατη, μιας και τα καρότσια άδειασαν μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα. Για τη παραπάνω πράξη συλλαμβάνονται από τα έμμισθα σκυλιά των αφεντικών τέσσερα άτομα και οδηγούνται στον εισαγγελέα. Τα ακράδαντα στοιχεία; Γνωστοί για τη πολιτική τους δράση στη πόλη και επειδή έτυχε να βρίσκονται κοντά στη λαϊκή λίγο μετά το περιστατικό. Με τη κατηγορία της ληστρικής κλοπής κατά συναυτουργία δικάζονται στις 1 Δεκεμβρίου του 2010. Το κράτος καταληστεύει ασύστολα από τη πρώτη στιγμή της ύπαρξης του και έχει το θράσος να χαρακτηρίζει κλέφτες 4 νεαρά άτομα χωρίς να διαθέτει στοιχεία, ποινικοποιώντας ουσιαστικά τα πολιτικά τους πιστεύω.

Όσο υπάρχει ένα σύστημα που γεννάει ανισότητα και εκμετάλλευση έχουμε χρέος στον εαυτό μας, στη συνείδηση μας και στα όνειρα μας την ολική καταστροφή του. Οραματιζόμενοι μια κοινωνία που για να διαβείς δε θα χρειάζεσαι το χρήμα , ξέρουμε ότι εκτός από το δρόμο-καρμανιόλα που μας επιβάλλουν να βαδίσουμε υπάρχουν και μονοπάτια που οδηγούν προς την ελευθερία. Μπορεί να είναι δύσβατα μα σίγουρα δεν είναι άβατα.

ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΣΤΟΥΣ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ ΜΑΣ

Η 5 Μάη, μια μαύρη μέρα στην πορεία μας για την επανάσταση

Η 5 Μάη,  μια μαύρη μέρα στην πορεία μας για την επανάσταση

Την Τετάρτη 5 Μαΐου, μέρα γενικής απεργίας, 200.000 άνθρωποι οργισμένοι για τα νέα μέτρα κατεβαίνουν στο δρόμο. Καθώς η πορεία περνάει από τη Βουλή, χιλιάδες διαδηλωτές με διαφορετικές κουλτούρες, πολιτικές ιδεολογίες και χαρακτηριστικά ενώνουν τη φωνή τους υπό το κοινό σύνθημα «ΝΑ ΚΑΕΙ, ΝΑ ΚΑΕΙ ΤΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ Η ΒΟΥΛΗ». Μεγάλο μέρος της πορείας εκφράζοντας την αγανάκτησή του κατευθύνεται προς το κοινοβούλιο δίνοντας έτσι στην απεργία συγκρουσιακό χαρακτήρα, με αποτέλεσμα εκτεταμένα επεισόδια μεταξύ διαδηλωτών και ένστολων υπαλλήλων του κράτους.

Ταυτόχρονα σε όλο το κέντρο της Αθήνας ξεσπούν επεισόδια (εμπρησμοί τραπεζικών υποκαταστημάτων, κρατικών γραφείων και υπηρεσιών, πολυτελών αυτοκινήτων), αλλά ένα τραγικό γεγονός κατευνάζει το θυμό του κόσμου και παγώνει την απροσδόκητη εξέλιξη της πορείας. Ξεσπά πυρκαγιά στο υποκατάστημα της Marfin στην οδό Σταδίου από ρίψη μολότοφ, ενώ εργαζόμενοι βρίσκονται στην τράπεζα. Προσπαθούν να σωθούν πηδώντας στα διπλανά κτήρια. 3 από αυτούς δεν τα καταφέρνουν. Πεθαίνουν από ασφυξία λόγω των αναθυμιάσεων. Καθ’ όλη τη διάρκεια της πυρκαγιάς διαδηλωτές επιχειρούν με διάφορους τρόπους να απεγκλωβίσουν τους εργαζομένους, είτε προσπαθώντας να ανοίξουν την κλειδωμένη πόρτα της τράπεζας είτε ανοίγοντας δρόμο για το πυροσβεστικό όχημα, βρίσκοντας έτσι η ομάδα «Δ» την ευκαιρία να χτυπήσει κόσμο και να προβεί σε συλλήψεις!

Δεν πρέπει να παραβλέψουμε το γεγονός ότι μέσα στην τράπεζα βρίσκονταν υπάλληλοι, των οποίων καταστρατηγήθηκε το δικαίωμα στην απεργία υπό το εκβιαστικό δίλημμα «δουλεύεις ή απολύεσαι» του μεγαλοκαρχαρία Βγενόπουλου. Ο εν λόγω επιχειρηματίας-μεσσίας είχε το θράσος να επισκεφτεί το μέρος, όπου έλαβε χώρα το τραγικό συμβάν για να ελέγξει το ύψος των ζημιών που υπέστη το μαγαζάκι του, αδιαφορώντας για την ευθύνη που φέρει για τα ελλειπή μέτρα πυροπροστασίας.

Τα ΜΜΕ, στα πλαίσια της έγκριτης δημοσιογραφίας, σπεύδουν να καλύψουν το μοιραίο περιστατικό παρά τη συμμετοχή τους στην απεργία. Αμέσως ξεκινά μια προπαγάνδα κατασυκοφάντησης του πιο ριζοσπαστικού κομματιού της κοινωνίας, του αναρχικού-αντιεξουσιαστικού χώρου, ο οποίος πρωτοστατεί στους κοινωνικούς αγώνες κι εξεγέρσεις τα τελευταία χρόνια.

Έχουμε επιλέξει σε κινητοποιήσεις να συμμετέχουμε με διακριτά μπλοκ, τα οποία όμως είναι ελευθεριακά τόσο θεωρητικά όσο και πρακτικά μακριά από οδηγητές. Αρνούμαστε να παίξει κάποιος από εμάς το ρόλο του μπάτσου, είμαστε ανοιχτοί σε ανθρώπους που δεν εκφράζονται από τα κομματικά μπλοκ και θέλουν να παραμείνουν ανένταχτοι, σεβόμενοι όμως πάντα τις αποφάσεις των ανοιχτών συνελεύσεων που έχουν προηγηθεί και στις οποίες έχουμε συνδιαμορφώσει, καθορίζοντας το πώς θα κινηθούμε σε μια πορεία.

Δυστυχώς κάποιοι εκμεταλλευόμενοι τα παραπάνω ελευθεριακά χαρακτηριστικά μας βρίσκουν πρόσφορο έδαφος κι επιδίδονται σε ατομιστικές και χαοτικές πράξεις τυφλής βίας, που ικανοποιούν το σταρχιδιστικό τους εγωισμό. Θέτουν, έτσι, σε κίνδυνο συντρόφους μας και στιγματίζουν έναν ολόκληρο πολιτικό χώρο. Δεν μπορείς να μιλάς για αυτοοργανωμένη κοινωνία αν δεν έχεις αυτοοργανωθεί πρώτα ο ίδιος.

Στην τυφλή βία της μηδενιστικής λογικής αντιτάσσουμε τη στοχοποιημένη αντιβία προς αυτούς που την παράγουν (κράτος, πολυεθνικές) διασφαλίζοντας πάντα ότι δε θα υπάρχουν αθώα θύματα.

Δεν είμαστε αφελείς να πιστεύουμε ότι μόνο μέσω των πράξεών μας θα ανατραπεί το υπάρχον κοινωνικοπολιτικό σύστημα. Επιδιώκουμε την αφύπνιση της κοινωνίας και προσπαθούμε να θέσουμε τις βάσεις έτσι ώστε να μετουσιωθεί σε αυτό που ονειρευόμαστε και θέλουμε, μια κοινωνία αυτοοργανωμένη και αμεσοδημοκρατική, στηριζόμενη στην αλληλεγγύη και στο σεβασμό της ανθρώπινης ζωής.

ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ 2010

ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΜΑΣ ΑΦΟΡΟΥΝ ΟΛΟΥΣ

ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ 2010

Το τελευταίο διάστημα, ειδικά μετά τις εκλογές του Οκτώβρη, το κράτος και οι μηχανισμοί του έχουν ξεκινήσει μια εκστρατεία τρομοκράτησης της κοινωνίας με επίκεντρο την καπιταλιστική κρίση. Μιλάμε για την άγρια επίθεση του κεφαλαίου για περαιτέρω συρρίκνωση του «εργατικού κόστους» και των συνταξιοδοτικών δικαιωμάτων, καθώς και τη συνέχιση των «αναγκαίων» καπιταλιστικών αναδιαρθρώσεων. Ο καπιταλιστικός συρφετός (εργοδότες, στελέχη επιχειρήσεων, τραπεζικό και χρηματιστηριακό κεφάλαιο, κυβερνήσεις, κομματικά επιτελεία, έμμισθοι κονδυλοφόροι και δημοσιογραφικά φερέφωνα) μας καλούν για άλλη μια φορά να σφίξουμε το ζωνάρι, να ανεχτούμε νέα προγράμματα λιτότητας και περικοπών, μείωση μισθών και συντάξεων, καθώς και επιπλέον φορολογικά χαράτσια με την επίβλεψη των μεγαλοκαρχαριών του Δ.Ν.Τ. και της Ε.Ε. Εν ολίγοις, ντόπια και παγκοσμιοποιημένη κυριαρχία μας λέει: ‘εμείς τα φάγαμε όλα, εσείς θα πληρώσετε τα πάντα για να συνεχίσουμε να ρημάζουμε’. Όλα τα παραπάνω αποτελούν πρόκληση για τον κόσμο της εργασίας, τους άνεργους και τη νεολαία, των οποίων η πλειοψηφία οφείλει να βρει τρόπους οργάνωσης και αντίστασης στην καπιταλιστική λαίλαπα. Ενόψει και της επετείου της εργατικής Πρωτομαγιάς θα ήταν λάθος να μη μελετήσουμε τους αγώνες και τις εμπειρίες του παρελθόντος.

Την Πρωτομαγιά του 1886 κηρύχθηκε γενική απεργία στις ΗΠΑ με βασικό αίτημα την καθιέρωση του οκτάωρου. Ο αριθμός των απεργών ανήλθε στις 65.000. Οι δύο πρώτες μέρες κύλησαν ειρηνικά, όμως στις 3 Μάη κι ενώ ο αναρχοσυνδικαλιστής Σπάις μιλούσε σε 6.000 ξυλεργάτες 200 από αυτούς αποσπάστηκαν, κατευθύνθηκαν σε ένα εργοστάσιο ξυλείας κι επιτέθηκαν στους απεργοσπάστες. Όταν έφτασε η αστυνομία άρχισε να πυροβολεί προς τους απεργούς δολοφονώντας 4 και τραυματίζοντας δεκάδες. Την επόμενη μέρα πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση 3.000 απεργών. Kι ενώ ο κόσμος άρχισε να διαλύεται η αστυνομία επιτέθηκε σε απεργούς, με αποτέλεσμα οι τελευταίοι να αντεπιτεθούν με βόμβα και να τραυματιστούν 66 μπάτσοι. Η αστυνομία άνοιξε πυρ σκοτώνοντας αρκετούς και τραυματίζοντας πάνω από 200 εργάτες. Την επομένη των γεγονότων οι αστικές φυλλάδες απαιτούσαν τη σύλληψη και εκτέλεση όλων των ανατρεπτικών στοιχείων. Η αστυνομία συνέλαβε τους αναρχικούς Σπάις, Φήλντεν, Σουώμπ, Φίσερ, Ένγκελ, Λινγκ, Νημπ και Πάρσονς, οι οποίοι έγιναν γνωστοί ως «οι 8 του Σικάγο». Οι 7 καταδικάστηκαν σε θάνατο και ο Νημπ σε 15 χρόνια φυλάκιση. Οι αναρχικοί αποτέλεσαν ένα μόνο κομμάτι των εξεγερμένων του Μάη του 1886 και σαφώς δεν είναι οι μόνοι που πλήρωσαν με τον έναν ή τον άλλο τρόπο τη συμμετοχή τους στην εξέγερση του Σικάγου.

Η εξέγερση του 1936 στη Θεσσαλονίκη ξέσπασε σε μια περίοδο εκρηκτική τόσο στον ελλαδικό χώρο όσο και σε διεθνές επίπεδο. Είναι η εποχή μετά την αιματοχυσία του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου και το κραχ του 1929, που βύθισε τους λαούς στην πείνα και την εξαθλίωση. Το όραμα της κομμουνιστικής προοπτικής και της ανατροπής του καπιταλισμού συνεχίζει να εμπνέει τους αγώνες των καταπιεσμένων παρά την παραμόρφωση που υπέστη από τους γραφειοκράτες κρατιστές της ΕΣΣΔ. Στον ελλαδικό χώρο, οι κοινωνικές αντιθέσεις είναι ιδιαίτερα έντονες λόγω των συνθηκών εκβιομηχάνισης του μεσοπολέμου και της αυξημένης προσφοράς εργατικών χεριών από τα προσφυγικά κύματα. Τα αιματηρά γεγονότα του Μαΐου ξέσπασαν αυθόρμητα, με αφορμή την απεργία του καπνεργοστασίου ‘Κομέρσος’. Στις 5 και 6 Μάη οι τσαγκάρηδες κατεβαίνουν σε απεργία, αλληλέγγυοι με τους καπνεργάτες. Απεργίες συμπαράστασης ξεκινούν σε όλη τη χώρα. Επιθέσεις στα αστυνομικά τμήματα και σε διοικητικά κτίρια ήταν η άμεση απάντηση των εξεγερμένων εργατών στις δολοφονίες της χωροφυλακής και των φασιστών, ενώ ο στρατός αρνείται να σηκώσει όπλο εναντίον του λαού. Μετά από 5 μέρες εξέγερσης στη Θεσσαλονίκη και ύστερα από υπονόμευση της εξέγερσης από τους σταλινικούς του Κ.Κ.Ε. και τους βενιζελικούς μια ολόκληρη μεραρχία του στρατού από τη Λάρισα εισβάλλει στην πόλη με τη βοήθεια του πολεμικού ναυτικού και παίρνει τον έλεγχο αυτής. Ακολουθούν φυλακίσεις και εκτοπίσεις και αργότερα έρχεται η δικτατορία του Μεταξά.

Εν κατακλείδι, άνθρωποι πριν από εμάς αγωνίστηκαν για καλύτερες συνθήκες εργασίας. Σήμερα τα κεκτημένα εξαϋλώνονται και όλοι σκύβουν το κεφάλι, μιας και υπάρχει πάντα η απειλή της απόλυσης. Αλλά όποιος δεν διεκδικεί, δεν κερδίζει κιόλας. Σε αυτή την κρίση δεν φταίνε μόνο αυτοί που έχουν την εξουσία, αλλά και αυτοί που τους τη δίνουν. Οι καταπιεσμένοι μπορούν, μακριά από εθιμοτυπικές και συμβολικές απεργίες, με αυτοοργάνωση και συναδελφική αλληλεγγύη στους χώρους εργασίας, απομονώνοντας πουλημένα συνδικάτα και κλείνοντας τα αυτιά στους λαϊκισμούς των εργατοπατέρων, να αξιώσουν όχι μόνο να έχουν και αύριο δουλειά, αλλά και να προλάβουν να γεράσουν με αξιοπρέπεια, πριν πεθάνουν από αυτή.

ΗΡΘΕ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΝΑ ΑΝΤΙΤΑΧΘΟΥΜΕ ΣΕ ΟΠΟΙΟΝ ΚΑΙ ΟΤΙ ΜΑΣ ΚΑΤΑΠΙΕΖΕΙ.  ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ.

ΕΙΝΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ

ΕΙΝΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ

Το Σάββατο 10.4.10 έξι αγωνιστές με μακροχρόνια κινηματική δράση, συλλαμβάνονται από τα “λαγωνικά” της αντιτρομοκρατικής και κατηγορούνται για συμμετοχή στην ένοπλη οργάνωση “Επαναστατικός Αγώνας”.

Πάλι καλά που παρουσιάζει τώρα αντιτρομοκρατικό έργο η κυβέρνηση.

Παράλληλα με την ανακοίνωση των νέων μέτρων και την προσφυγή της Ελλάδας στο ΔΝΤ. Μπας και αποπροσανατολιστεί κανείς και δεν αντιληφθεί τη σοβαρότητα της κατάστασης και το ποιοι είναι οι πραγματικοί τρομοκράτες. Ποιοι μας έφεραν στην οικονομική κρίση και ζητούν τώρα από εμάς να θυσιάσουμε και τα ελάχιστα ευρώ που κερδίζουμε δουλεύοντας εξαντλητικά για αυτούς που τρώνε. Αλλά τώρα θα γίνουν πιο διακριτικοί ενόψει κρίσης-πιο διακριτικοί είπαμε όχι πιο λιτοδίαιτοι..

Το να κατηγορήσει η κυβέρνηση 6 αγωνιστές με βάση τα πολιτικά τους πιστεύω είναι ότι πιο βολικό μπορούσαν να κάνουν για να εμπιστευτούμε ένα κράτος που εξαρθρώνει “τρομοκρατικές οργανώσεις”, αλλά μας ωθεί στα όρια της εξαθλίωσης με τα νέα του μέτρα.

Ο αστυνομικός μηχανισμός φέρνοντας εις πέρας τα καθήκοντά του-αυτά του απόλυτου ελέγχου όχι μόνο των κινήσεών μας αλλά και των κοινωνικών μας επαφών-παρουσιάζει ως ενοχοποιητικά στοιχεία αποτυπώματα σε λογοτεχνικά και πολιτικά βιβλία, σε χειρόγραφες σημειώσεις και σε κινητά αντικείμενα, καθώς επίσης και σε όργανα γυμναστικής και κειμήλια· ποινικοποιούν την κατοχή κατσαρολών και φούτερ με κουκούλες· ανακαλύπτουν γιάφκες εκεί που υπάρχουν μόνο έπιπλα, βιβλιοθήκες και καναπέδες, ενώ όποιος έτυχε να περάσει από εκεί κυνηγιέται και χαρακτηρίζεται τρομοκράτης.

Σημαντικό ρόλο στο παιχνιδάκι της παραπλάνησης του κράτους παίζουν και τα ΜΜΕ, τα οποία αναίσχυντα συκοφαντούν και διαπομπεύουν άλλους αγωνιστές, λόγω της πολιτική τους δράσης και των φιλικών/συγγενικών τους σχέσεων. Και δεν ξεχνούν να τονίσουν ότι είναι γνωστοί από τον αντιεξουσιαστικό χώρο, λες και όσοι ασπάζονται αυτή την ιδεολογία μόνο τρομοκράτες και επικίνδυνοι θα μπορούσαν να είναι. Η εξουσία επιτίθεται στον αναρχικό/αντιεξουσιαστικό χώρο καθώς αποτελεί μέρος του ευρύτερου κινήματος, ενός κινήματος που αποτελεί τροχοπέδη για τα καθεστωτικά της σχέδια.  Και τρέχει ο Παπανδρέου να συγχαρεί τον Χρυσοχοΐδη. Συγχαρητήρια λοιπόν… Συλλάβατε 6 αγωνιστές και αφήνετε όλα τα λαμόγια να κυκλοφορούν ελεύθερα (πολιτικούς, εμπόρους ναρκωτικών, φασιστοειδή).

Σύμφωνα όμως με τα ΜΜΕ «οι επικίνδυνοι τρομοκράτες συνελήφθησαν».

Ωστόσο, τι πραγματικά τρομοκρατεί;

είναι οι αγωνιστές ή οι…νομιμότατοι εξουσιαστές;